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  然则全国之事的然则是什么意思,然则全国之事(shì)的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词,意思是(shì)“已(yǐ)然这样(yàng),那(nà)么…”或“尽管如此,那么…”的。

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然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么意思,然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译

  “然则全国之事(shì)”的“然则”是连词,意思是(shì)“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思是已然这样,那么全(quán)国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑(xiào)曰:“凡(fán)河中失石,当求之于上流。

  盖石(shí)性坚重(zhòng),沙(shā)性松浮,水不能冲石,其反激之力(lì),必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如(rú)是再啮(niè),石又(yòu)再转。

  转转不已,遂(suì)反溯(sù)流逆上矣。

  求之下贱,固颠(diān);

  求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数里外。

  然则(zé)全国之事,但知其一,不知其二者多矣,可据(jù)理臆断(duàn)欤?全(quán)文层次(cì)明晰,其行文(wén)结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日子中的道理(lǐ)。

  庙里的和尚和(hé)普通人相同,由(yóu)于对外界事(shì)物(wù)的知道(dào)有限(xiàn),依(yī)照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小(xiǎo)舟,顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽,当(dāng)然是找不(bù)到;

  可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确,他(tā)的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气,可(kě)是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实(shí),依(yī)照学(xué)者的理论和办法向地(dì)下发(fā)掘,必定(dìng)也(yě)是(shì)找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解,因而能(néng)得出(chū)正(zhèng)确的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思?

  然则是连词,,意思(sī)是“已然(rán)这样,那(nà)么(me)…”。

  出自:《河(hé)中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇(piān)白话小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言,果(guǒ)得于(yú)数里外。

  然则全(quán)国之岩山事(shì),但(dàn)知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到(dào)河的下流寻觅(mì)石(shí)兽,当然张狂;在石兽淹没的(de)当地寻觅它们,不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话(去寻觅),公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

  已然这(zhè)样(yàng)那么(me)全国的事,只知道表面现象(xiàng),不知道底子(zi)道理的(de)状(zhuàng)况有许多,莫(mò)非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

  文(wén)学(xué)赏析(xī)

  这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了(le)一则十(shí)分有教育含义的(de)寓言故事,讴(ōu)歌了(le)赋有(yǒu)实(shí)践经验的老河(hé)兵,嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家的愚笨,挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以(yǐ)为高(gāo)超。

  关于人(rén)们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指导含(hán)义。

  全文层次(cì)明晰,其行(xíng)文结构首要(yào)环(huán)绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开,在戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

  庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相(xiāng)同,由于(yú)对外界事(shì)物的(de)知道(dào)有限,依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到DHC属于什么档次,dhc属于什么DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品档次的化妆品

  可是学者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确,他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍是(shì)现实,依照学者(zhě)的(de)理论和办法向地(dì)掘胡下发掘(jué),必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

  老河(hé)兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道(dào),对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了(le)解,因而(ér)能(néng)得出正确的定(dìng)论:石头逆流而上了。

  依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅(mì),公然找到了石(shí)兽。

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