九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九方皋相马出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yà文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求ng)地快，而(ér)且尘土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智(zhì)低下(xià)的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马的本领(lǐng)绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求)整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您的(de)家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不(bù)可言(yán)传(chuán)，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不在(zài)我之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月(yuè)后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的(de)子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉他(tā)们识别(bié)天下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们(men)看(kàn)问(wèn)题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们(men)是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻(xún)找了(le)三个月后文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形(xíng)式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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