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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

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      导语: 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì),长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng),用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外(wài)形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美(měi)观(guān)大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观(guān)大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木,弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài),还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝(zhēng),但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地,并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带,是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàim医学上是什么意思ng),过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用,后经过(guò)不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器(qì),并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用(yòng),是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

  同时,它(tā)的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组(zǔ),每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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