胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么是《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事的。

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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差tā)认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差yào)转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载：“十(shí)九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡(hú)人的领地和中山国(guó)都夺(duó)过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一(yī)弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利(lì)人民为根(gēn)本；处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一定原则(zé)，要以施行(xíng)政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国(guó)；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心(xīn)改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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