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徐而察之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与(yǔ)迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴(xué)罅，不知(zhī)其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从(cóng)齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能(néng)够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地(dì)立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记(jì)叙对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调(diào)要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有(yǒu)结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去(qù)探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了(le)这个(石钟(zhōng)山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而能够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船(chuán)绕(rào)到两(liǎng)山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人(rén),中间是(shì)空的,而且有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元(yuán)见到和听(tīng)到的,大概和我一(yī)样(yàng),但是说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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