十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的(de)望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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