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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期(qī)重要(yào)的(de)人(rén)文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的(de)出现，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫(màn)独(dú)创的(de)新时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父。究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷p>

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观察和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运行(x究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷íng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用了两个(gè)月的时(shí)间获得了学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一(yī)部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特(tè)许发行证的(de)保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世(shì)界(jiè)最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部(bù)，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的(de)心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独(dú)一无二的，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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