还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些歌词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知道他(tā)是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十(shí)年磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉(jué)得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?闲游的意思 闲游的反义词是什么="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师(shī)，母闲游的意思 闲游的反义词是什么(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的(de)不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却(què)觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐(lè)的(de)音(yīn)乐人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这(zhè)就是文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对(duì)立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需(xū)要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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