周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹渗(s商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级hèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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