割礼这个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在我们如今看起来这并(bìng)不是(shì)一个正确的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太(tài)人割(gē)礼是割什么(me)吧，割礼是(shì)小孩子在很小的(de)时候，对于(yú)他们的(de)身体做的一种割礼(lǐ)，其实在如(rú)今的文(wén)明社(shè)会(huì)看起(qǐ)来的话是很不人道的，那(nà)么割(gē)礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做法如今(jīn)还(hái)是有国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在(zài)很早以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再也没有(yǒu)了(le)善良(liáng)，也(yě)没有了(le)爱(ài)，他们都(dōu)是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失(shī)望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子们，所以他(tā)想要(yào)去救这些自己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了(le)一个人，他(tā)和这个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个(gè)人(rén)信奉他，照着他(tā)的旨意去做事情(qíng)，那么他就会(huì)得(dé)到所(suǒ)有的(de)福报(bào)，而且他(tā)的子孙也会有同样(yàng)的福报(bào)。

犹(yóu)太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁(suì)了，和上帝立(lì)下了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个(gè)的(de)儿(ér)子饼(bǐng)子是(shì)以(yǐ)实(shí)玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也没(méi)有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶(yé)稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了(le)自己和的他(tā)的约定(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗dìng)，并(bìng)且(qiě)还告诉他，他们之间彼此的约(yuē)定中(zhōng)的福泽不(bù)仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的(de)恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定(dìng)中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后(hòu)裔世世代(dài)代都生活在(zài)这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号(hào)的，规定(dìng)亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都是要接受割礼(lǐ)的(de)，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没(méi)有割礼的记(jì)号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉他，他的妻子(zi)会在90岁(suì)的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的(de)继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族(zú)的人都(dōu)做了割礼，目的是要证明(míng)自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自己或者是自(zì)己后代的子子(zi)孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉(diào30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人(rén)的一(yī)种的传统(tǒng)，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后就要(yào)进(jìn)行割礼(lǐ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗