生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思相(xiāng)近的(de)名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思(sī)10字是(shì)“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)生存，处在安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡的。

　　关于生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安(ān)乐(lè)意思10字(zì)以及生于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐意思简单(dān)，生(shēng)于忧患(huàn)死于(yú)安(ān)乐意(yì)思10字，生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思简单10字(zì)，生于忧(yōu)患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐(lè)意思相(xiāng)近的成语等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

生(shēng)于忧患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐(lè)意思相(xiāng)近的名言，生(shēng)于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思10字

　　“生于(yú)忧(yōu)患，死于安(ān)乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或(huò)国家生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可以使人或(huò)国家(jiā)消(xiāo)亡。

　　出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·告子下》：“入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外(wài)患(huàn)者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难的处境可以(yǐ)使人发(fā)奋而得以生(shēng)存，安逸快乐(lè)的生活可以使人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警(jǐng)惕(tì)，才(cái)能(néng)杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也指仁人志士为国家(jiā)、百姓的忧患而奔(bēn)波劳(láo)碌(lù)，为国(guó)家、百姓的安(ān)乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

与(yǔ)“生(shēng)于(yú)忧(yōu)患(huàn),死于(yú)安乐(lè)”意思相近的名言(yán)有哪些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而(ér)忧，后天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天下(xià)人忧局(jú)纯虑(lǜ)之(zhī)前先忧虑，在天下人(rén)快乐(lè)之后(hòu)才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国(guó)与家，成由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义：历观前代(dài)王(wáng)朝和古老的(de)家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈(chǐ)浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国(guó),逸豫(yù)可以(yǐ)亡(wáng)身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的各(gè)种问题并付诸行动，国家钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称(jiā)才(cái)可(kě)以(yǐ)兴旺；安(ān)逸(yì)的生活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚至(zhì)死(sǐ)亡(wáng)。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以亡则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考危险的原因就可以得到安全，思考动乱的原因就(jiù)可以(yǐ)得到(dào)大(dà)治，思考(kǎ钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称: #ff0000; line-height: 24px;'>钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称o)败亡(wáng)的(de)原(yuán)因就可以得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有长远的 打算，那么 近(jìn)期的事(shì)情就会多有 忧虑。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称