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颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的(de)根本，而人才主要(yào)依靠(kào)学(xué)校教(jiào)育来(lái)培(péi)养。

　　学(xué)校教育(yù)的(de)培(péi)养目标是“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中(zhōng)，陈(chén)设(shè)六斋，并(bìng)规定了(le)各(gè)斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(n愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析éng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭(bì)这(zhè)两斋。

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