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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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  都(dōu)塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多(duō)用于(yú)独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵(yùn),更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大(dà)方,且极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì),史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明亮(liàng),是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流(liú)行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等(děng)地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南疆一带(dài),主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì),并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán),近年才得以复苏,形似曼多(duō)林,音色(sè)脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经过不(bù)断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表现力,现已成为一(yī)件具有特(tè)色(sè)的(de)独(dú)奏乐器(qì),并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

  它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

  有了(le)它(tā),一切都有(yǒu)了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是名副其(qí)实的(de)总指挥。

  同时(shí),它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便(biàn),可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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