推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的="ikqb_image_caption">

　　推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对(duì)贾岛说：安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试(shì)，一天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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