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  高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在(zài)高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流(liú)水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最(zuì)广的曲目之一。

高(gāo)山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山(shān))北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山(shān)崩似的乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于(yú纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖)高山(shān),赋(fù)意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和情(qíng)趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一(yī)样,我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于(yú)是结(jié)为知音,并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时(shí),得知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难(nán)以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这种高山(shān)流水之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥(shá)?

  夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子,然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

  不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字(zì),来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖p>

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一(yī)般都(dōu)是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越(yuè)是有社会(huì)地位的群体,在巨大的工作(zuò)压(yā)力下,似(shì)乎(hū)越容(róng)易(yì)缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深(shēn)方面,还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入(rù)民间,并融(róng)入到了传(chuán)统理发(fā)行业(yè),在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没(méi),得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目(mù),由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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