在关于(yú)东方朔的传说中有很多不(bù)可思(sī)议(yì)的神(shén)话(huà)传说，而怪哉虫就是其中(zhōng)之(zhī)一，东方朔更是说这个(gè)怪(guài)哉虫是备受折磨(mó)的民(mín)众怨气所(suǒ)化，而遇到酒水(shuǐ)的(de)话就会溶解，此说(shuō)法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将(jiāng)信将(jiāng)疑(yí)但照(zhào)做后真的应验(yàn)了，而究竟这(zhè)个(gè)怪哉(zāi)虫(chóng)实(shí)际上是(shì)个什么东(dōng)西？现实生活里(lǐ)真的(de)存(cún)在吗(ma)？为(wèi)什(shén)么(me)它们遇酒(jiǔ)会真(zhēn)的融化呢？关于它们有没有科学解释(shì)？随着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)了解！

据说怪哉虫的出现和汉(hàn)武帝还有(yǒu)一定的关(guān)系(xì)，据(jù)说有一次汉武(wǔ)帝在去(qù)往甘泉宫的路上(shàng)，看到一(yī)种红色的小(xiǎo)虫，头部的眼(yǎn)睛牙齿耳(ěr)鼻都(dōu)有但无人认识(shí)，于是汉武帝(dì)就把东(dōng)方朔叫过来让(ràng)他辨(biàn)认，认(rèn)为见多(duō)识(shí)广(guǎng)的他可能会(huì)有(yǒu)答案。

果然不出汉武帝所(suǒ)料(liào)，东方朔(shuò)告诉汉武帝说这(zhè)种(zhǒng)虫子的名字叫做“怪哉(zāi)”，而这(zhè)种虫(chóng)子之所以出现，是因(yīn)为(wèi)此地是秦朝的监狱所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)关(guān)押过(guò)很多的(de)无辜之(zhī)人，于是老百姓们都(dōu)心(xīn)生(shēng)哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动(dòng)了老天爷2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用(yé)，于是因愤造就了(le)这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又问东方朔，该(gāi)怎么(me)解决这种怪(guài)哉虫？东(dōng)方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以酒(jiǔ)则解愁(chóu)，陛下(xià)用酒灌它自然就消(xiāo)失了。”，于是汉(hàn)武帝让人将虫子放在酒中，过(guò)了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的(de)传说就是如此，怪(guài)哉虫(chóng)是由(yóu)怨气(qì)所(suǒ)化，遇到(dào)酒(jiǔ)就(jiù)会溶解(jiě)。其实(shí)明(míng)眼(yǎn)人一看就明(míng)白了(le)，东方朔话“怪哉”其实含(hán)有更深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起(qǐ)来还是挺让人不能理解的，究(jiū)竟怎么用科(kē)学解释去诠释这种现(xiàn)象呢？而(ér)现实(shí)中真有这种奇葩的虫子(zi)吗？答(dá)案(àn)是否定的，毕(bì)竟看怪(guài)哉(zāi)虫的来历就觉(jué)得(dé)挺(tǐng)不靠谱的了(le)，而如(rú)果(guǒ)真(zhēn)是如此，那现实中岂(qǐ)不是应该有(yǒu)很多(duō)这样(yàng)的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百草园到(dào)三味书屋(wū)》也提起过这(zhè)种怪(guài)哉虫，鲁迅先(xiān)生(shēng)小时候(hòu)也(yě)偶然听得这(zhè)则传说，对于(yú)那个(gè)年纪的男孩子碰到这种(zhǒng)问题当然想一旦(dàn)究竟(jìng)，于是他(tā)进了三味书屋以后，向寿镜吾(wú)老先生提出的第一个问(wèn)题(tí)就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老(lǎo)先生十(shí)分传统，对于这(zhè)类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠(yùn)色(sè)回答鲁迅道“不知道”！

这一板(bǎn)起脸(liǎn)孔的回答让鲁迅先2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用生在私塾中(zhōng)再也没有问先生这类似的(de)问(wèn)题，同时也让鲁(lǔ)迅(xùn)知道了(le)“做学生的是不(bù)应该问这些(xiē)事的，只要读书，因为他是（先生）渊(yuān)博的宿儒，绝不至(zhì)于不知道，所谓不(bù)知道者，乃是不愿意说”，不过(guò)也有人认(rèn)为(wèi)鲁迅这(zhè)样(yàng)写(xiě)是(shì)为了(le)讽刺当时腐朽的教育，从那个私塾先生的(de)丑态也(yě)体(tǐ)味(wèi)得出这种意味。

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