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一里地等于多少米 一里地等于多少公里

一里地等于多少米 一里地等于多少公里 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全(quán)一里地等于多少米 一里地等于多少公里家(jiā)迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落,到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院,得神(shén)学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué),掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地(dì)山(shān),(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名落华生(古时(shí)“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生(shēng)),籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关(guān)的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述(shù)了(le)一(yī)家人收获花生(shēng)的(de)情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的(de)品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人(rén),表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名(míng)利,只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇(piān)议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系;医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系;宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

  文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài),主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科-许地山

  作家许地山(shān)简介,许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台(tái)湾台(tái)南(nán),甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò),到漳州第二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大学,得(dé)文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén),全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写,真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

  散一里地等于多少米 一里地等于多少公里文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生的情景,通过谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处,借物喻人,揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

  说(shuō)明人要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人(rén),表达(dá)了作者不为名利,只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的(de)议(yì)论,也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

  语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài),主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地山

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