赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是(shì)自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实他们(men)就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带(dài)着一(yī)些特制的(de)东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至于正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长他们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的(de)地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的(de)地，然后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也(yě)应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进(jìn)行一(yī)系列的(de)操(cāo)作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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