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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实(shí)际(jì)上(shàng)的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常(cháng)博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难(nán)，骗得(dé)前(qián)来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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