杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的(de)东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了(le)许多人，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是没(méi)有空(kōng)气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人(rén)担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必(bì)要的(de)担(dān)心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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