推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于苏州是几线城市呢(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘苏州是几线城市呢敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他(tā)在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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