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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什(shén)么事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规得(dé)得向人(rén)啼(t窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污í)”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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