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什么是等量关系式，什么是等量关系四年级朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫(z什么是等量关系式，什么是等量关系四年级ǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫(fū)尊为治家之经(jīng)，清至民国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明(míng)了(le)修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出(chū)生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生(shēng)理和心理特(tè)征的(de)初步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大(dà)学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未(wèi)开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育(yù)的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过(guò)具体(tǐ)行事(shì)，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理(lǐ)道德(dé)规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为(wè什么是等量关系式，什么是等量关系四年级i)习(xí)惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学(xué)教(jiào)育内(nèi)容的(de)重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相(xiāng)互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。