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  然(rán)则全国之事的然则(zpupil是什么意思 pupil是可数名词吗é)是什么意思,然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词,意思是“已然(rán)这(zhè)样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那(nà)么…”的。

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  “然则全国之事(shì)”的“然则”是连词,意(yì)思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽管如(rú)此,那么…”。

  整(zhěng)句意(yì)思是已然这样(yàng),那么(me)全国(guó)的事。

  出自(zì)纪晓岚(lán)《河中石(shí)兽》。

  原(yuán)文(wén)节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失(shī)石,当(dāng)求(qiú)之于(yú)上流。

  盖(gài)石(shí)性坚重,沙性松浮(fú),水不能(npupil是什么意思 pupil是可数名词吗éng)冲(chōng)石,其反激之力(lì),必于(yú)石下(xià)迎水处(chù)啮沙(shā)为坎(kǎn)穴,渐激(jī)渐深,至石之半,石必倒(dào)掷坎穴中。

  如(rú)是再啮,石(shí)又再转。

  转转不已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求(qiú)之下(xià)贱,固颠;

  求之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全(quán)国之事,但知其(qí)一(yī),不知其(qí)二者多矣,可据理(lǐ)臆断(duàn)欤?全文(wén)层次明晰,其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi),在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道理。

  庙里的和尚(shàng)和普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng),由于对外界(jiè)事pupil是什么意思 pupil是可数名词吗物的(de)知道有限,依照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石(shí)兽,当然是找不到(dào);

  可是学者依(yī)照(zhào)自己(jǐ)从书本(běn)上(shàng)学来的常识(shí)进行推(tuī)理也不正(zhèng)确,他的一套理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气,可(kě)是现(xiàn)实仍是现实,依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘,必(bì)定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道,对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石(shí)头逆流而上了(le)。

  依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的(de)然则”是什么意思?

  然则是连词,,意思(sī)是“已然这样,那么(me)…”。

  出(chū)自:《河中(zhōng)石兽》是清代文学家(jiā)纪昀(yún)创(chuàng)造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

  原文节选:求(qiú)之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国之岩(yán)山事(shì),但知其一,不知其(qí)二者多(duō)矣,可据理臆断欤(yú)?

  译文:到河的(de)下流寻觅石(shí)兽(shòu),当然张狂;在石兽淹没(méi)的(de)当地寻觅(mì)它们(men),不是更张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(上游(yóu))几里外(wài)寻到了石兽。

  已然这(zhè)样那(nà)么全国的(de)事,只知道表面现(xiàn)象,不知道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许多,莫非能够(gòu)依(yī)据某个道(dào)理就片面(miàn)判别吗?

  文学赏析(xī)

  这(zhè)篇文章用简练的言(yán)语叙述(shù)了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓(yù)言故(gù)事(shì),讴(ōu)歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵,嘲笑了讲学(xué)粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超(chāo)。

  关(guān)于(yú)人们的思想和知道(dào)具有较大的(de)启示和指导含义。

  全文层次(cì)明晰,其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同,由于对外界事(shì)物的知道有限,依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可(kě)是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理也(yě)不正确,他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气,可是现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实,依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘(jué)胡下发(fā)掘,必定也是找不到石兽(shòu)的。

  老河(hé)兵由于终年与河(hé)流打交道(dào),对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解,因而能(néng)得出正确的定论:石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上(shàng)游(yóu)寻觅(mì),公然找到了石兽。

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