明经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的(de)内容是明经和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是(shì)起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们视(shì)为(wèi)与学习(xí)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？西学为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书(shū)院实(shí)际上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教(jiào)育组织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于(yú)进(jìn)士(shì)、诸科(kē)外别设一明经科，分(fēn)二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世(sh现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？ì)袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来(lái)到中(zhōng)国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里依然影响巨(jù)大。

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