七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖人(rén)八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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