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三晋大地是什么意思(sī),三晋大地(dì)三(sān)晋指的是哪(nǎ)儿
“三(sān)晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。
2、指山西省。
战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西又有“三(sān)晋”之称。
赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国(guó)六卿,公(gōng)元前453年,三家联手在晋阳城打败(bài)晋国执政智氏,此(cǐ)后三家逐(zhú)步(bù)瓜分(fēn)晋国,前403年,周(zhōu)天(tiān)子承(chéng)认三(sān)家为诸(zhū)侯,史称“三家分晋(jìn)”。
因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三晋,其(qí)地约当(dāng)今之(zhī)山西省、河(hé)南省(shěng)中部北部、河北省南部中(zhōng)部。
现在三晋统指山西。
三晋大地指的是(shì)那三个地方?
三晋(jìn)大(dà)地不是指(zhǐ)那三(sān)个地方。
三晋(jìn)有两种意思:
1、是(shì)指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩国三(sān)国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。
2、是(shì)指山(shān)西省。
扩展资(zī)料:
三(sān)晋(jìn)文化
从现有的文献看,道家(jiā)的传播大体(tǐ)可(kě)分为(wèi)南北两大方面。
北方(fāng)方面(miàn)又分为以三晋(jìn)之地的文(wén)子一(yī)支和(hé)齐国(g五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服u五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服ó)的黄老学派一支,其共同特点是以“道”为根本重建人(rén)文世界,具有明显的(de)“入世”倾向。
南方(fāng)一系则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子》去“欲”之(zhī)说,进而将“长生久视”的(de)取向扭转(zhuǎn)为精(jīng)神(shén)的(de)自由(yóu)亦即“逍遥”,表(biǎo)现出明(míng)显的“出世”倾向。
北方(fāng)系的(de)三晋的一支有《文子》一书(shū)。
过去普(pǔ)遍认为《文子(zi)》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮南子》凑(còu)成的篇章(zhāng)。
《文(wén)子(zi)指陪(péi)扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及(jí)主在人(rén)后的宗旨出发,推阐出一(yī)番道家的(de)治(zhì)世(shì)之道。
古本《文子》假托周(zhōu)平王与文子对话。
学(xué)者认为,这不唯旦是(shì)无谓的设辞,文子(zi)是晋人(rén),而且是史官出身,他的学术(shù)背景正以(yǐ)三晋的史学为(wèi)背(bèi)景,这与我们对老子学(xué)术(shù)背景(jǐng)认识有一致处。
而且,据(jù)魏(wèi)启鹏先(xiān)生考(kǎo)察,睡虎地出土的(de)秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏之道》中,即含有文(wén)子之(zhī)学的内容(róng),即是说文子之学在(zài)北方的影(yǐng)响直至秦国。
参考资(zī)料来源:百度百科-三晋
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