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  作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè),许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾(wān)台(tái)南(nán),甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广东读书,中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò),到漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院,得(dé)神(shén)学士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也(yě)下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

  许地(dì)山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

  一生(shēng)著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  部分(fēn)代表作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写,真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

  散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人,不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处(chù)的人,表达了作者不为名(míng)利,只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学和道教的(de)关系;宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

  文(wén)物部分(fē0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号n)既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng),对礼(lǐ)俗(sú)的议论,也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

  语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号粹(cuì)"的定义,并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-许(xǔ)地山(shān)

  作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于(yú)台湾台(tái)南(nán),甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在(zài)广东读书,中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院,得神学(xué)士(shì)学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院(yuàn),1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动(dòng),后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

  一生著作颇多(duō),有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

  散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情景(jǐng),通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要(yào)做有用的人(rén),不要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人,表达了作者不为名利(lì),只求(qiú)有益于(yú)社会的(de)人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系(xì);医学和道教的关系;宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的(de)考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的(de)记(jì)述(shù)。

  语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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