祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰的(de)。

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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》是(shì)宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡(wáng)的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗之盛，再叹其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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