生(shēng)于忧患(huàn)死于安(ān)乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思(sī)10字是“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使(shǐ)人(rén)或(huò)国家生存(cún)，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消亡(wáng)的(de)。

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生于忧患死于安乐意思相(xiāng)近的(de)名言，生于(yú)忧患(huàn)死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可(kě)以使人或国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人(rén)或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出(chū)则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境(jìng)可以使人发(fā)奋而(ér)得(dé)以(yǐ)生(shēng)存，安逸(yì)快乐的生活(huó)可以使人懈(xiè)怠而导致谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕(tì)，才(cái)能杜(dù)绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士为(wèi)国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为(wèi)国家、百姓的(de)安乐(lè)而奉献(xiàn)生命(mìng)。

　　处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消(xiāo)亡。

与(yǔ)“生于忧患,死(sǐ)于安乐(lè)”意思相(xiāng)近的(de)名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧，后天(tiān)下(xià)之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局(jú)纯虑之前(qiá谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别n)先(xiān)忧虑，在(zài)天下人快乐之后才快乐。

2. 　　历(lì)览(lǎn)前贤(xián)国与家，成由(yóu)勤(qín)俭败由奢(shē)。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历观前代王朝和古老(lǎo)的(de)家风，往往勤俭节(jié)约意味(wèi)着(zhe)成功，奢侈浮(fú)夸(kuā)意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可(kě)以兴(xīng)国(guó),逸豫(yù)可(kě)以亡(wáng)身。

   　　  ——欧(ōu)阳修(xiū)

   　　释义： 思考国家的各种(zhǒng)问题并付(fù)诸行动，国家(jiā)才可以兴旺；安(ān)逸的生活，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身(shēn)败(bài)名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所(suǒ)以危则(zé)安矣，思所以(yǐ)乱则治(zhì)矣，思(sī)所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考危险的(de)原因就可(kě)以得到(dào)安全，思考(kǎo)动乱(luàn)的原因(yīn)就(jiù)可以得到大治，思考败亡的(de)原因就(jiù)可以(yǐ)得到(dào)生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期的(de)事情(qíng)就会(huì)多有 忧虑。

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