社会发(fā)展至今什么都是提倡(chàng)科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解释不了的问题。最终也(yě)会以造谣(yáo)等说(shuō)法来进行掩盖(gài)。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古代的(de)历史发展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不过(guò)都是私底下(xià)的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一(yī)种圣物(wù)。民间对于龙的画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东传说有很多。也有不少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙(lóng)呢(ne)，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或(huò)者是(shì)在古人(rén)的文章和诗(shī)句(jù)中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日(rì)本的(de)博物馆(guǎn)还存有龙(lóng)的标本。但是国(guó)家为(wèi)什么从来都不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是(shì)很多(duō)人(rén)都(dōu)好奇的问(wèn)题。很多(duō)网友也(yě)发表了自己的想法和看法。其(qí)实归结到(dào)底就(jiù)两个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有(yǒu)龙

国家希望自己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪明又(yòu)会(huì)难以管理。所以你要(yào)聪明到恰(qià)到好处。其实从古至(zhì)今发生过太多怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖(hú)天池(chí)等等(děng)一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究(jiū)之后并没(méi画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东)有(yǒu)什么(me)确切的答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民(mín)心，所以他(tā)们往往(wǎng)会用(yòng)各种科(kē)学的(de)解释来搪塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的是像他(tā)们(men)说的(de)那样吗(ma)？估计(jì)他们自(zì)己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科(kē)学(xué)的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说(shuō)。即便是(shì)现实中有东(dōng)西可(kě)以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被官(guān)方以各(gè)种方式来做了合(hé)理的解释(shì)。中国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年(nián)代有多久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在公元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是(shì)现实(shí)和内心的一种矛(máo)盾竞争。如果从国(guó)家层面承认(rèn)一(yī)些东(dōng)西，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和(hé)发展吗？

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