赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科(kē)学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给(gěi)特(tè)定(dìng)的神经带动还(hái)未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人(rén)都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理后用活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会变成(chéng)孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气(qì)的(de)事。

后(hòu)来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能(néng)去有(yǒu)人居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要(yào)进行(xíng)三(sān)项测试：

第(dì)一项测(cè)试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方(fāng)是没有这样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元)村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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