赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶(吴亦凡还出得来吗;'>吴亦凡还出得来吗gǎn)尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就(jiù)相(xiāng)当于一具(jù)尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如吴亦凡还出得来吗说(shuō)头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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