作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

　　关于作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料以及作(zuò)家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介资(zī)料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介及(jí)代表(biǎo)作品(pǐn)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

　　关于作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料以(yǐ)及作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介20字，许地山(shān)简介资料，许地山(shān)简介10字，许地山简介及代表作品(pǐn)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到(dào)英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的(de)文学(xué)作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而(ér)对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好