推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关(guān)注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

　　关(guān)于推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释以及(jí)推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译启(qǐ)示，推敲(qiāo)文言辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思olor: #ff0000; line-height: 24px;'>辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思文(wén)原文(wén)及翻译注释，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音视频(pín)讲解(jiě)，千字文全文(wén)翻译与(yǔ)详细解释等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一(yī)军(jūn)种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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