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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么(me)区分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具(jù)备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不(bù)同(tóng)。

　　比喻(yù)的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感(gǎn)，使读(dú)者受到(dào)感染，进而(ér)产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这个(gè)句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是(shì)不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻(yù)句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把(bǎ)事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物(wù)当人写，赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么、叙(xù)议结合(hé)、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比(bǐ)拟(nǐ)，都(dōu)是加(jiā)强语(yǔ)言形象性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是两种(zhǒng)不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么的相(xiāng)关内容，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的(de)可拟性，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而(ér)形(xíng)成的(de)辞格，因此联想是通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是(shì)比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情(qíng)色彩，是作者用自己(jǐ)自然流(liú)露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读(dú)者(zhě)的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当成人(rén)来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物(wù)来写(xiě)，或(huò)把甲物当成乙物(wù)来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是(shì)打比方，是用本质不(bù)同而又有相似点的事(shì)物描绘事(shì)物或(huò)说明(míng)道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来不具备人(rén)的一些(xiē)动(dòng)作和(hé)感情的(de)事物变(biàn)成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有相似(shì)点(diǎn)的另(lìng)一事物作(zuò)比也就是打(dǎ)比方(fāng)；一定得有相似点(diǎn)，通过(guò)相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体联系起来(lái)，唤起人们(men)的联想，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用(yòng)乙事(shì)物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实在了，当然(rán)就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两物(wù)的(de)相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间的(de)不同特(tè)性，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最重要的标志。

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