太乙天尊(zūn)是(shì)谁??是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁?以(yǐ)及太乙天尊是谁,太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn),太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟,太乙天尊是谁?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的(de)师父等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案:
太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗
太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人的。
太乙天尊(zūn),他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐(zuò),应化十(shí)方救苦救难,大慈(cí)大悲,拥(yōng)有无(wú)边神通,无边法力,座(zuò)下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门(mén),佛教虽有神通不(bù)敌业(yè)力(lì)之说(shuō),
但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为莲池,跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难,大慈大(dà)悲,普(pǔ)渡众生,太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已,太乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世界(jiè)教主
太乙(yǐ)天尊是谁?
是东极(jí)青华大帝(dì)的。
太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。
东极青华大帝(dì),又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。
太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。
太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫,可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。
对于积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人,太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭,散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光,接引其登天成仙。
形(xíng)象:
太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú),身着(zhe)霞衣,妙(miào)道真身,紫金瑞相(xiāng),端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座上,身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰,簇(cù)拥宝座。
环绕九(jiǔ)色神光,放射万丈光芒。
众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。
下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰,簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò),头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光,放射(shè)万丈(zhàng)光芒,金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。
《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载:身骑九(jiǔ)头狮子(zi),手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。
观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。
共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。
民间也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜(bài)。
太乙天尊的(de)级别
太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,是四御中(zhōng)排名第二的大帝。
四御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构,相当(dāng)于行政如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗院。
太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。
除了行政外,他还(hái)兼任军(jūn)事类(lèi)的职(zhí)位。
军事上(shàng)的职位包括东天门(mén)的军事部(bù)署与安全。
这是非常(cháng)重要(yào)的(de)实权部(bù)门。
孙悟空走过东天门(mén),东极青华(huá)大帝给过他(tā)面子。
所以,孙悟空认为(wèi),天尊与自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情。
其实,这(zhè)是很(hěn)不对(duì)的。
太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容(róng),并没有兄弟情。
如(rú)果排(pái)位的话,玉帝排在第(dì)一(yī),尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的,但是排(pái)位第一的现实是不能变的。
这是(shì)元始天(tiān)尊的契约,一时半会儿没有人能改变。
排(pái)在(zài)第二位的是老君。
老(lǎo)君(jūn)是实际的(de)一把(bǎ)手,但是排名在第二位,足(zú)见他已经退(tuì)休,变(biàn)成了天庭的顾问。
排名第三的是紫微大帝(dì),他(tā)是(shì)四御排名第一的大帝,势力非常大。
排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。
当然,还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。
他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法比,是(shì)因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作,权力巨大。
太(tài)乙救苦天尊代表四御(yù),负责三界修仙的(de)考察,谁(shuí)能成仙(xiān),谁(shuí)该(gāi)多如地狱等,是他说了算。
更重(zhòng)要(yào)的(de)是,地(dì)狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。
他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。
从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界,所少有(yǒu)的(de)部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。
尽管(guǎn)他极(jí)为(wèi)谦和,但(dàn)是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。
老(lǎo)君(jūn)要给(gěi)他面子,真(zhēn)武大(dà)帝也(yě)要给他(tā)面子。
尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的(de)儿(ér)子,但是连(lián)进入四御的资格都没有,仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。
他在四府里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担任第(dì)三把(bǎ)手。
太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)
太乙天尊,全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊,又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。
太乙天尊为道教神(shén)祗,每年的(de)农历十(shí)一(yī)月十(shí)一日(rì)为其诞辰。
据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛(fú)教净(jìng)土宗的影(yǐng)响,通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。
对于太乙(yǐ)天尊的形象,唐朝杜(dù)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗光庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说,太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花,九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰,簇拥(yōng)宝座(zuò),头上环绕(rào)九色神光,放射(shè)万(wàn)丈光芒,金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。
又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称(chēng)他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。
道教认为,太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂,对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的(de)人,太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭,散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光,接引其登天成仙。
大型道教(jiào)宫观,一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。
民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机,或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。
太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰,于中元节得到极大(dà)的发挥,道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君,人(rén)称大(dà)士爷或普渡公,主宰(zǎi)诸鬼,护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了