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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不包括谁

  世(shì)界四大文化(huà)名人包括屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名(míng)人(rén)。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的(de)天文学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱(ài)国(guó)诗人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的(de)出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独(dú)创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他(tā)提出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了(le)人(rén)类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛(máo)盾,并(bìng)经过长年的观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大(dà)著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的希(xī)农(nóng)城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯(bó)雷(léi)接受(shòu)了宗教教育,进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

  期间开始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊文,来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个(gè)月的时间(jiān)获得了(le)学(xué)士学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米利埃(āi)大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年(nián),在国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行(xíng)证的保(bǎo)护(hù)下,拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回国后的(de)拉伯(bó)雷在学校教书,教书期(qī)间,他(tā)完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

  1553年(nián)4月七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米(yuè)9日,拉(lā)伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家,全世界最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动(dòng)也(yě)是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第(dì)一页.就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下来的(de)盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了(le)光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中所占的(de)位置也是独一无二的,没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)说,莎(shā)士比亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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