粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌红楼梦多少字的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三(红楼梦多少字sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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