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限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的(de)职(zhí)业,师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的(de)吗?古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠,很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影(yǐng)响,亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng),入(rù)土为(wèi)安。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大路(lù)供(gōng)车马通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下,一些(xiē)胆大(dà)人士,“发(fā)明了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引(yǐn)领(lǐng)尸体前行,尸体(tǐ)披(pī)着宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄(huáng)符(fú),甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待,尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行(xíng),但这些传说又不是(shì)空穴来风,所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段,让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de),都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他(tā)们运送的活(huó),而那些(xiē)死的(de)比较惨的,肢体不完(wán)整(zhěng)的,赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服,赶尸匠还编了一(yī)些理由(yóu):说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被(bèi)阎王勾走,无法(fǎ)唤回(huí),其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄(pò),如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了,无法运回;又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人,魂(hún)魄不配回归故里,说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个(gè)版本的(de)赶尸方法(fǎ),其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng),另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐(fǔ)的,这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ),再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰带(dài),头顶青布帽,手持铜锣(luó),还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见了都会(huì)回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng),通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘(mì)化,迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死者家属多(duō)要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人认为(wèi),人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软,然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好(hǎo)队,就(jiù)像(xiàng)前面提到(dào)的那样(yàng),将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架子,尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng),所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉,就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会(huì)问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得用多(duō)大(dà)力气才能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关,从四川和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体(tǐ)地势是从高至低的,大(dà)多是下(xià)坡路,利(lì)用地势差以及尸体运动的原理,可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù),这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén),现代(dài)科学家也争论不一。是真(zhēn)是假,还(hái)真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了(le),最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自动行走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的,可能古人将它神秘化了。

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