京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色以及京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种类(lèi)型(xíng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色，京剧的角色(sè)分为(wèi)哪几种图(tú)片，京剧的角色(sè)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种四大行(xíng)当等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的(de)女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(手机话费交了能退吗jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，手机话费交了能退吗但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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