夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思-橘子百科-橘子都知道

夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之(夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思zhī)作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文。