作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英(yīng)文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的(de)人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对(duì)器物、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有(yǒu夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音)好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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