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颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全(quán)”的(de)通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为(wèi)文(wén)事斋、武备汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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