劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意(yì)思是“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者(zhě)被人(rén)统治的(de)。

　　关于(yú)劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话(huà)的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于人是什(shén)么意思以及劳心者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这句(jù)话的意思是什么(me)，劳心者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句(jù)话出自(zì)哪里，劳心者(zhě)治人 劳力者治于(yú)人(rén)是什(shén)么意(yì)思，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于人(rén)原文，劳心者治人劳力者治于人谁说(shuō)的等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力者治于(yú)人(rén)是什么(me)意思

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意(yì)思是：脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力劳动(dòng)者被(bèi)人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上(shàng)》。

　　这句话(huà)中的(de)劳心(xīn)者(zhě)就是指领导者(zhě)，劳力者指的(de)是被(bèi)管理(lǐ)者了(le)。

　　人(rén)都想当领导，但(dàn)是成为(wèi)一(yī)个领(lǐng)导者真(zhēn)的(de)不容易，成功领(lǐng)导的关(guān)键是成功管理他人(rén)的(de)能力。

　　“遇横逆之(zhī)来(lái)而不怒，遇变故之起(qǐ)而(ér)不惊，当(dāng)非常之谤(bàng)而不辨”，可以(yǐ)做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能(néng)独(dú)当一(yī)面，可以做(zuò)中级(jí)领导；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻，加上上面的所有的特质(zhì)，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如果个中(zhōng)能力运用自(zì)如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者(zhě)的级(jí)别也(yě)越高。

　　比如，识人是内功，也是(shì)成为领导必修(xiū)的(de)基础课。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组织的成(chéng)功得力于20%的人的努力，成功(gōng)的领(lǐng)导都具有一双识人慧(huì)眼。中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方

　　用(yòng)人是内功的体现，一匹狼(láng)领导的羊(yáng)群能够打(dǎ)败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确(què)的(de)人(rén)放(fàng)在正确的位置，这是高明(míng)的用(yòng)人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有领导素(sù)质，就(jiù)可以考虑做(zuò)领导了(le)。

劳心者治(zhì)人，劳力者治于人。是什么意思(sī)？

　　意思(sī)是：下等的做体力劳动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动(dòng)，上等的统(tǒng)治者别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人；治于人者食人，治人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说有的(de)人做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被人(rén)供养(yǎng)，这是普天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十(shí)四卷(juǎn)。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子(zi)外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书(shū)中(zhōng)记载有(yǒu)孟子及其弟(dì)子的(de)政(zhèng)治、教厅裤(kù)育(yù)、哲学、伦(lún)理等思(sī)想(xiǎng)观点和(hé)政治(zhì)活动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人(rén)这句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治的。

　　关(guān)于劳心者治人劳(láo)力者治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什么意思(sī)以(yǐ)及劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意(yì)思是什么，劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句(jù)话(huà)出自(zì)哪里，劳心者治人 劳力(lì)者治于人(rén)是(shì)什(shén)么意思，劳心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于(yú)人原(yuán)文，劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治于人谁说的等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

劳(láo)心者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思(sī)

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(tǒng)治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上(shàng)》。

　　这句话中(zhōng)的劳(láo)心者(zhě)就是指领导者，劳(láo)力(lì)者指的是被(bèi)管理(lǐ)者(zhě)了。

　　人(rén)都想当领(lǐng)导，但是成为一个领(lǐng)导者(zhě)真的不(bù)容易，成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的(de)能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广(guǎng)泛的交际能力(lì)，能独当一面，可以做(zuò)中级领(lǐng)导；

　　识人不(bù)爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加(jiā)上上(shàng)面的所有(yǒu)的特质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能力运用自如，做一个顶级领导(dǎo)就没(méi)有问题了。

　　内在素质越(yuè)高，成(chéng)为领导者的(de)级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是成为领导必修(xiū)的基(jī)础课。

　　千军易得(dé)，一将难求(qiú)；

　　组织的成功得(dé)力于20%的人(rén)的努力，成(chéng)功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一(yī)匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没(méi)有无用的人(rén)，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是(shì)高(gāo)明的用(yòng)人方法。

　　能识人(rén)、会用人(rén)，更具有领导素(sù)质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)。是什(shén)么意思？

　　意思是(shì)：下等的做体力劳动(dòng)，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治者(zhě)别人(rén)，该句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)；治于人者食人(rén)，治人者食于(yú)人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者(zhě)受人(rén)统治；被(bèi)统治者(zhě)供养别人，统圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人供养(yǎng)，这是(shì)普天之下通(tōng)行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字数三万五千余字(zì)，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书(shū)》四篇，已佚(yì)（今本《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟(dì)子的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和政治活动(dòng)。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方