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马踏飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代的作(zuò)品，马踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马(mǎ)超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云(yún)奔马(mǎ)等(děng)，为东汉青铜(tóng)器，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆。

　　东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘(lí)米(mǐ)，身长(zhǎng)45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修(xiū)长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加(jiā)了古代朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁历史文物(wù)出国展，在英国(guó)和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由国(guó)家文物(wù)局主办、中国文物报社承办的“奔马迎(yíng)春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博物院举行，东汉铜(tóng)奔马在(zài)列。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重要(yào)价值(zhí)的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器(qì)随葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出行图(tú)”在墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

　　铜奔(bēn)马(mǎ)别具一(yī)格，与(yǔ)其他(tā)车马相互(hù)衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西(xī)域(yù)，设河(hé)西四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　根据河(hé)西汉(hàn)简(jiǎn)的记载：马(mǎ)被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等(děng)方面。

　　史料记(jì)载，汉武帝曾三(sān)次派人到西域求乌孙马(mǎ)，马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么(me)时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是东(dōng)汉时(shí)期的雕塑，又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆(guǎn)，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾(jí)足(zú)奔驰状，显示了一种勇往直握瞎搭前(qián)的(de)段(duàn)拿豪情壮志(zhì)，是中(zhōng)华民族(zú)伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化(huà朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社(shè)会(huì)的重要交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥器(qì)随(suí)葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁(bì)画和画像石(shí)、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕(yàn)与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)通西域，设河(hé)西四郡(jùn)，马发挥了独(dú)特的作用(yòng)。

　　马被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓著。

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