吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及(jí)君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者(zhě)也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不(bù)如他美希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求(qiú)于希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大(dà)事(shì)有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培(péi)瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地(dì)劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说于(yú)各国之间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称(chēng)这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治(zhì)集(jí)团服务(wù)，并且往往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势(shì)游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人(rén)心的向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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