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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间。

  出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采(cǎi)用象征(zhēng)手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种(z中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西hǒng)形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁(jié)白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做很平(píng)常的(de)一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形式(shì))。

  千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿(záo),形容(róng)开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使(s中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西hǐ)人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人(rén)间(jiān)”,更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀,立(lì)志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

  作(zuò)者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议(yì)立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退(tuì)瓦剌(lá),使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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