都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀亮，过去多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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