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　　“本(běn)来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四(sì)大皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染上尘埃(āi)。

　　这句话形容了世上本来(lái)就是空的，看世(shì)间(jiān)万物无不是(shì)一个空字，心本来就是空的话，就(jiù)无(wú)所(suǒ)谓抗(kàng)拒(jù)外面的诱惑，任何(hé)事物从心而(ér)过(guò)，不(bù)留痕(hén)迹。

　　出(chū)自(zì)唐代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常(cháng)清净，何处有尘(chén)埃！身是菩提(tí)树(shù)，心为明镜台。

　　明(míng)镜本清(qīng)净(jìng)，何处染尘埃(āi)！菩(pú)提本无树，明镜亦非台。

　　本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只(zhǐ)向心(xīn)觅，何劳(láo)向外求玄？听说依此修行(xíng)，西方只在(zài)目前！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教(jiào)教(jiào)义(yì)的诗偈(jì)，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的(de)，旨(zhǐ)在说(shuō)明“明镜”的(de)清净(jìng)；

　　第三首(shǒu)偈表明顿悟(wù)之依据、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物(wù)，何(hé)必惹尘埃.是(shì)什么(me)意思？全解

　　意思是本来就(jiù)没有(yǒu)什么东(dōng)西，为什么一定要自(zì)寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖(zǔ)惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌(tā)亮辩(biàn)无树(shù)，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子(zi)就如同是菩(pú)提树(shù)，弟子的心灵(líng)就像(xiàng)一座明(míng)亮(liàng)的台(tái)镜。

　　要时(shí)时不断(duàn)地将(jiāng)它掸拂擦试(shì)，不让它(tā)被尘垢污染(rǎn)障蔽了(le)光(guāng)明的键御本性。

　　扩展(zhǎn)资竹荪煮多久(zī)料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是(shì)禅(chán)宗(zōng)六祖惠(huì)能大师当年刚(gāng)入(rù)佛门修行(xíng)时(shí)，他的师父出题(t竹荪煮多久í)让(ràng)他们写一首(shǒu)偈语来阐竹荪煮多久述自己对佛法的领悟，于是大师(shī)兄(xiōng)神秀说：“身是菩提(tí)树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点(diǎn)提出了不同的(de)感悟，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法(fǎ)的修为及境界上来看，慧能(néng)的(de)显(xiǎn)然要高得(dé)多，所以最终慧(huì)能得到了师父的(de)衣钵传授，称为禅宗(zōng)第(dì)六代法(fǎ)脉(mài)传(chuán)承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是(shì)这(zhè)样理解的：“身(shēn)是菩提树，心(xīn)如明镜台(tái)，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意(yì)思是(shì)：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩(pú)提树(shù)下觉悟(wù)），弟子的心灵就(jiù)象(xiàng)一座(zuò)明(míng)亮的(de)台镜(jìng)，要时(shí)时不断地将它(tā)掸拂擦试，不(bù)让它(tā)被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的(de)本(běn)性（十年树木百年树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧(huì)能则(zé)这样来解释：“菩提(tí)本无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不(bù)是(shì)菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的镜(jìng)子本来就不是镜(jìng)子(zi)，而是比喻清(qīng)静(jìng)的(de)心的。

　　我们(men)的心(xīn)本来就(jiù)是团缺清静的，那(nà)里(lǐ)会染上什么(me)尘(chén)埃呢?

　　二(èr)者的差(chà)异在于，神(shén)秀要借助具体的物体(tǐ)意象来表达自己感悟，而慧能则超越了(le)神秀(xiù)的境(jìng)界(jiè)，不需(xū)要(yào)比喻，直(zhí)接看到(dào)事物的本质(zhì)了(le)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科—菩提(tí)本无树

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